НОУ ВПО «ПРАВОСЛАВНЫЙ СВЯТО-ТИХОНОВСКИЙ

ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»

Факультет дополнительного образования

Кафедра Теологии

Примерная программа дисциплины СД.02.02 составлена в соответствии с разработанным в Православном Свято-Тихоновском гуманитарном университете на факультете дополнительного образования учебным планом по образовательной программе профессиональной переподготовки «Теология».

Автор: свящ. Геннадий Егоров

Утверждено на заседании кафедры «Теологии»

Протокол № К12/07 от  26 марта 2007 г.

1. Цель и назначение курса

Данный курс предназначен для слушателей программы профессиональной переподготовки  «Теология». Программа курса посвящена изучению Священного Писания Ветхого Завета как целого и отдельных книг, входящих в его состав, в их взаимосвязи Новым Заветом, богословской и литургической традицией Православной Церкви.

Задачи курса

Изучение Священного Писания Ветхого Завета требует решения следующих задач:

·        дать слушателям целостное представление о Священном Писании и о его месте в жизни Церкви;

·        познакомить с традиционными и критическими подходами к толкованию библейского текста;

·        дать представление о происхождении книг Священного Писания и истории формирования канона Библии;

·        познакомить с основными особенностями каждого раздела книг Библии и с конкретным содержанием каждой книги;

·        показать соотношение и взаимосвязь новозаветного и ветхозаветного Откровения;

·        научить свободно ориентироваться в тексте Писания и пользоваться справочной литературой;

·        привить навык  самостоятельного анализа текста Писания на основании православной традиции

2. Требования к базовой подготовке

Изучение курса не требует предварительного изучения других дисциплин учебного плана. Необходимым минимумом знания для слушателя являются знания в объеме, определяемым требованиям к вступительному собеседованию (тестированию) по Основам христианства.

3. Место курса в профессиональной подготовке выпускника

Курс тесно связан с такими дисциплинами как История христианской церкви; Священное Писание Нового Завета; Устав и гимнография; Православное вероучение, Святоотеческая письменность; Этика и аксиология в религии.

Ветхий Завет – полноправная часть Священного Писания, иначе именуемого Библией. Созданный Ветхозаветной Церковью в течение более чем тысячелетия, он содержит в себе пророчество о заключении Нового Завета (Иер. 31 и пр.) и в этом смысле имеет временное значение, сам свидетельствуя о своем окончании. Однако он был воспринят Христианскою Церковью с самого начала ее бытия как история спасения человека, подготовка Боговоплощения, книга о Христе, о чем и Сам Он свидетельствует (Ин. 5. 39). И именно христологический аспект является приоритетным в понимании Ветхого Завета, ибо только Христом и познанием Его снимается покрывало с духовных очей читающего (2Кор. 3. 14-16). Отметим и то, что именно Ветхий Завет ставит ряд основополагающих для христианства тем: о творении, грехопадении, о Боге, Его познании и роли в истории, о священной истории и т.д. Причем, многие из них преимущественно освещены в Ветхозаветных писаниях, и без них не могут быть поняты.

Однако значение Ветхого Завета в жизни Церкви не исчерпывается только догматическим или историческим аспектом. Ветхий Завет как книга пророчеств о Христе является основой для понимания Нового Завета. Очень велико значение Ветхого Завета и в формировании и, соответственно, понимании православного богослужения. Большой материал первая часть Св. Писания дает и в области нравственности и аскетики.

Таким образом, Св. Писание Ветхого Завета является одной из основных богословских дисциплин, изучение которой помогает правильно воспринимать и остальные. Первой сложностью, с который сталкивается учащийся при изучении курса, является значительный объем текста Писания. Учитывая, что никакие учебники и толкования не могут заменить библейского текста как слова Божия, первой задачей при изучении предмета является чтение самого Ветхого Завета. Однако ограничиваться только исследованием текста, было бы другой крайностью. Святой Дух «глаголавший пророкам» пребывает и действует в Церкви. Святым отцам и учителям Церкви Он давал дар истинного истолкования Писания. Поэтому при изучении Библии следует руководствоваться святоотеческими толкованиями. При рассмотрении фактического материала, истории и археологии ветхозаветной эпохи возможно использовать и труды инославных авторов, не забывая, однако, что в большинстве случаев их толкования мало приемлемы для православного сознания.

Важной особенностью православного восприятия Писания является видение его целостности и взаимосвязи его частей. Каждый факт, каждое утверждение Писания не может быть понято вне контекста, как ближайшего (в пределах главы или книги), так и всей Библии. Особенное значение приобретает прочнейшие связи Ветхого и Нового Заветов, которые должны быть хорошо осознаны учащимися.

 4. Требования к уровню освоения курса.

Слушатель, изучивший дисциплину должен

знать:

·         состав канона и разделение книг по содержанию; особенности каждого раздела;

·        основные темы законоположительных, исторических, учительных и пророческих книг;

·        основные события и лица библейской истории;

·        ключевые тексты и их толкование в православной традиции;

·        основные подходы к толкованию библейского текста;

 

уметь:

·        ориентироваться в тексте ВЗ книг Библии; находить параллельные места; устанавливать связь фрагмента с контекстом и анализировать отрывки, исходя из контекста Священного Писания как целого.

 

владеть навыками:

·        самостоятельного анализа богословского содержания книг Священного Писания и сопряженных текстов;

 

быть компетентным:

·        квалифицированно проконсультировать по данному предмету с использованием специальной литературы.

5. ОБЪЕМ ДИСЦИПЛИНЫ И ВИДЫ УЧЕБНОЙ РАБОТЫ

Форма обучения: без отрыва от работы

Форма обучения: с частичным отрывом от работы

Форма обучения: без отрыва от работы с применением Интернет-технологий в полном объеме

6. СОДЕРЖАНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

6.1. РАЗДЕЛЫ ДИСЦИПЛИНЫ

6.2. СОДЕРЖАНИЕ РАЗДЕЛОВ ДИСЦИПЛИНЫ

Изучение каждой темы подразумевает чтение соответствующих книг Священного Писания. В случае полной невозможности прочитать книгу целиком, в первую очередь следует те разделы, которые необходимы для ответов на контрольные вопросы.

В отличие от традиционного разделения материала, данная программа предусматривает возможность объединения нескольких тем в рамках одного занятия.

Номера связанных тем приводятся для того, чтобы указать на необходимость учитывать материал одной из них при изучении другой.

1. Введение

О пользе и необходимости изучения Священного Писания.  Основные понятия и термины. Состав и разделение ветхозаветных книг. Понятие богодухновенности. Неканонические книги и апокрифы. Языки Библии. Толкование Священного Писания. Его виды и характеристика каждого из них. Библейская критика.

Связанная тема: 18.

2. Шестоднев

Книга Бытия о сотворении мира. Свидетельство об участии Лиц Святой Троицы в творении. Последовательность сотворения мира. Структура Шестоднева. Отличие библейского повествования от языческих мифов. Проблема сопоставления Шестоднева с научными гипотезами о происхождении мира. Дополнительные сведения из других книг Писания о сотворении мира (Псалтырь, Притчи Соломона, 2 книга Маккавейская).

Связанная тема: 19, 24, 26.

3. Сотворение человека. Пребывание в раю.

Книга Бытия о сотворении человека. Отличие человека от остального творения. Брак и смерть до грехоподения. О местопребывании рая. Заповеди, данные человеку в раю. Смысл и значение ограничительной заповеди (древо познания добра и зла).

4. Грехопадение

Роль диавола в грехопадении. Сущность греха. Последствия грехопадения для взаимоотношений Бога и человека и людей между собой. Изгнание из рая. Изменение способа существования человека. Духовный смысл проклятия. Значение смерти в падшем мире. Первое обетование Божие о спасении человека.

5. История человечества от Адама до потопа. Человечество после потопа

Рождение Каина и Авеля. Жертвоприношения. Убийство Авеля: причины и последствия; духовный смысл. Потомки Каина. Сиф и его потомки. Енох.

Описание предпотопного человечества. Сооружение ковчега. Великий потоп. Пророческий смысл истории Ноя. Завет Бога с Ноем. Грех Хама.. Вавилонское столпотворение; его духовный смысл.

6. История Авраама. Завет с Авраамом

Призвание. Первое обетование. Значение исхода Аврама из Харрана и его духовный смысл. Путешествие в Египет. Разделение с Лотом. Встреча с Мелхиседеком и ее значение.

Заключение завета. Рождение Измаила. Повторное обетование и его значение. Смысл обрезания.

Перемена имен. Откровение Пресвятой Троицы у дубравы Мамре. Гибель Содома и Гоморры.

Духовный смысл истории трех наследников Авраама и принесения в жертву Исаака.

7. История Патриархов после Авраама

Нравственный облик Исаака; откровение, данное о его сыновьях. Первородство и благословение.

События жизни Иакова. Духовный и пророческий смысл поединка в Пенуэле. Сыновья Иакова. Иосиф, прообразовательный смысл его истории. Значение благословений, данных Иаковом своим детям. Отличие ветхозаветной нравственности от новозаветной. Фамарь. Символическое значение истории Патриархов.

8. История исхода и странствования до Синая

Богословское значение книги Исход. Жизнь евреев в Египте и история Моисея. Явление Моисею в горящей купине. Возвращение Моисея в Египет. Духовный и пророческий смысл обстоятельств, предшествующих Исходу и самого Исхода (казни Египетские, Пасха, переход через Чермное море). Смысл и значение чудес на пути до горы Синай.

9. Заключение Завета. Дарование Закона

Подготовка народа. Обстоятельства заключения Завета и их прообразовательное значение. Структура и особенность Синайского завета. Смысл его заключения. Причины сооружения золотого тельца и его последствия. Заступничество Моисея.

Толкование Синайского богоявления. Значение явлений ангелов в Ветхом Завете.

Дополнительно: жизнь Моисея.

10. Скиния. Священники. Богослужение. Постановления книги Левит

Устройство и освящение скинии. Смысл сооружения скинии и ее духовное значение. Посвящение Аарона и его сыновей.

Виды ветхозаветных жертв. Требования к ветхозаветным священникам, духовный смысл. Обязанности священников и их прообразовательное значение. Символика ветхозаветных праздников.

Понятие святости в древнем мире и в законе Моисеевом.

Дополнительно: символическое толкование установлений закона.

11. История странствования по пустыне (Числа – Второзаконие)

Подготовка и отправление от горы Синай. Чудо насыщения народа перепелами, его прообразовательное значение. Поставление старейшин. Ропот народа на Моисея. Разведка и неудачная попытка захвата земли обетованной. Восстание Корея, Дафана и Авирона. Знамение жезла Ааронова. Пророчества Валаама. Окончание странствования, смерть Аарона. Поставление Иисуса Навина.

12. Обзор закона Моисеева

Соотношение Синайского завета и закона. Смысл и значение закона. Общечеловеческое значение закона и его отличие от обычного законодательства. Внешнее разнообразие и внутреннее единство. Суд, милость и вера в законе. Отличие закона от завета с Авраамом. Назначение закона, его духовность. Преходящее значение закона.

Дополнительно: аллегорическое толкование закона.

13. Эпоха теократии

Подготовка к завоеванию земли обетованной. Завоевание городов Иерихон, Гай, Гаваон. Пророческий и духовный смысл событий. Окончание завоеваний. Раздел земли. Смерть Иисуса Навина.

Отношение Израиля к завету после смерти Иисуса Навина и его последствия. Судьи, их служение. Призвание и служение Гедеона и его сына. Иеффай. История Самсона.

Нравственное состояние Израиля в эпоху Судей. Варианты ее хронологии.

Книга Руфи. Праведность и Закон. Прообразовательное значение истории Руфи.

14. Неразделенное Царство

Рождение и призвание Самуила. Первое пророчество о Помазаннике. История войны с филистимлянами. Религиозное состояние Израиля. Изменение системы управления.

Воцарение Саула. Первые успехи. Причины отвержения Саула.

Помазание Давида. Взаимоотношения Давида и Саула. Воцарение Давида.

Войны Давида. Захват Иерусалима и перенесения ковчега в Иерусалим. Обетование Давиду. Грех Давида, его последствия. Восстание Авессалома, его прообразовательный смысл. Перепись народа. Итоги царствования Давида.

Воцарение Соломона. Обетование Соломону, дарование мудрости. Построение и освящение храма. Второе обетование Соломону. Нарушение завета и его последствия. Разделение царств.

Дополнительно: образ Давида по Священному Писанию.

15. История Израильского царства

Первые династии. Обетования Божии и предостережения. Начало отступничества народа от Завета.

Правление Ахава, насаждение языческих культов. Взаимоотношения с Иудейским царством. Служение пророков Илии и Елисея. Изменение политического положения Израильского царства. Особенности правления Ииуя.

Нравственное и религиозное положение народа в конце истории существования царства. Нашествие Ассирии. Падение царства и пленение народа. Начало истории самарян.

Дополнительно: исторический аспект и смысл событий истории царства в книгах пророков Осии, Амоса, Михея.

Связанные темы: 30, 31, 32.

16. История Иудейского царства

Правление Иудейских царей от Ровоама до Иосии. Религиозные аспекты, отношение к закону и Храму. История благочестия народа иудейского царства. Принципиальное отличие Иудейских царей от Израильских. Взаимоотношения с соседними народами и государствами.

Книги Паралипоменон, их особенности.

Дополнительно: исторический аспект и смысл событий истории царства в пророчествах Иеремии и Исаии.

Связанные темы: 31, 35.

17. Падение Иудейского царства

Осада Иерусалима Навуходоносором и первое пленение иудеев. Отказ от уплаты дани, вторая осада, разграбление Храма, пленение основной части населения. Причины третьей осады, разрушение Иерусалима и Храма; третье пленение. Бегство в Египет оставшихся в Иудее.

Исполнение обетований Божиих в истории Израиля. Значение Вавилонского пленения для народа.

Дополнительно: смысл событий истории падения Иудейского царства в пророчествах Иеремии и Иезекииля.

Связанные темы: 35, 36, 37.

18. Вавилонский плен. Возвращение Палестину.

Бытовая и религиозная жизнь иудеев в плену Вавилонском. Эдикт царя Кира. Духовные аспекты возвращения из плена. Первая группа переселенцев во главе с Зоровавелем. Трудности при возвращении и воссоздании Храма. Освящение Храма и пророчество о его будущей славе.

Возвращение второй группы переселенцев по главе с Ездрой. Первые реформы Ездры по отношению к смешанным бракам.

Воссоздание Иерусалима Неемией. Политика Неемии при возрождении Иерусалима и социальные реформы. Восстановление Завета. Реформы Ездры, их смысл и значение. Израиль как ветхозаветная церковь.

Дополнительно: смысл и значение Вавилонского пленения в книге пророка Даниила; канон Священного Писания.

Связанные темы: 38, 39, 1.

19. Иудея в период греческого владычества. Восстание Маккавеев.

Иудея в составе эллинистических государств. Положение иудейской диаспоры в Египте. Появление Септуагинты.

Иудея под властью Сирии. Гонение Антиоха Епифана: его причины и последствия. Ветхозаветные мученики. Восстание Маттафии. Иуда Маккавей, освобождение Храма, возобновление богослужений.

20. От Маккавеев до Ирода Великого

Продолжение войны за независимость Иудеи. Политические союзы. Поставление Маккавеев на первосвященство. Начало царской династии Маккавеев. Гражданская война: причины и последствия. Появление религиозных партий.

Переход Иудеи под протекторат Римской империи. Воцарение Ирода Великого.

21. Общее введение в учительные книги

Понятие об учительных книгах. Употребляемые названия для учительных книг. Форма и содержание. Основная задача учительных книг. Богослужебное использование книг в ветхозаветное и новозаветное время.

22. Книга Иова

Авторство и время написания. Место и время описанных событий. Личность Иова. Роль диавола в искушениях Иова. Влияние жены. Причина несчастий глазами Иова и его ответ.

Личности друзей Иова. Три цикла бесед с друзьями. Главные тезисы друзей в беседе: взаимосвязь вины и наказания, неотвратимость земного правосудия Божия. Защита Иова, обращение к суду Божию. Появление Елиуя, особенности его речи к Иову.

Ответ Бога Иову. Отречение Иова от своих слов. Оправдание Иова Богом.

Смысл ответа Иову. Иов, как пророк. Отличие веры Иова от веры его друзей. Прообразовательный смысл истории Иова. Источник зла в мире и смысл страданий.

Богослужебное использование книги Иова.

23. Псалтырь: происхождение, особенности, структура, виды псалмов

Особенности Псалтыри среди других учительных книг. Различные названия книги. Авторство псалмов. Различие в нумерации псалмов. Порядок псалмов и его духовный смысл. Надписания псалмов.

Деление псалмов на группы по содержанию: молитвенные, учительные, хвалебно-благодарственные. Назначение и примеры псалмов каждой группы. Деления внутри группы. Типичная структура и содержание псалмов каждой группы. Способ исполнения Псалтыри.

24. Толкование Псалтыри.

Святоотеческое учение о Псалтыри. Духовный смысл надписания псалмов. Духовное понимание отношения к врагам в Псалтыри.

25. Псалтырь как пророческая книга

Понятие о мессианских псалмах. Пророчества о Христе в Псалтыри: о предвечном рождении и прославлении, Рождестве Христовом, противлении иудеев и их неверии в Него, о предателе, Страстях и их значении, Воскресении и Вознесении, об упразднении Ветхого Завета. Пророчества о призвании язычников.

Ссылки на пророчества Псалтыри в книгах Нового Завета.

Пророчества в псалмах о Божией Матери.

26. Книги Соломоновы: Притчи, Екклесиаст, Песнь Песней

Авторство книг Соломоновых. Духовный смысл порядка расположения книг.

Значение термина «притча». Структура книги Притчей. Книга Притчей в Новом Завете и значение ее богослужебного употребления.

Связь книги Екклесиаст с книгой Притчей. Обличение суеты и поиск подлинного смысла жизни. Буквально-назидательное и аллегорическое толкование.

Особенности содержания книги Песнь Песней и ее формы. Смысл названия. Буквальное и духовные толкования книги. Связь Песни Песней с Новым Заветом.

27. Неканонические учительные книги

Значение неканонических учительных книг. Время написания, авторство и язык книги Премудрости Соломона. Структура и содержание книги Премудрости Соломона; пророчества в книге. Богослужебное употребление книги Премудрости Соломона.

Время написания, авторство и язык книги Премудрости Иисуса, сына Сирахова. Структура и содержание книги; нравственное учение, отличие от книги Премудрости Соломона.

28. Ветхозаветное учение о Премудрости

Сходства и различия языческих поучений и библейского учения о Премудрости. Уровни понимания Премудрости: мудрость житейская и премудрость библейская. Условия приобретения премудрости; источник истинной премудрости.

Три воззвания Премудрости в книге Притчей Соломоновых. Истинная премудрость, Премудрость как творческая сила Божия, трапеза Премудрости (устроение Церкви). Персонификация премудрости в Ветхом Завете. Библейское понятие глупости.

Поучения книги Притчей как следствие учения о Премудрости.

29. Общее введение в пророческие книги. Служение ветхозаветных пророков

Понятие «пророк»; употребление его в Ветхом Завете. Моисей и Аарон, как образ пророческого служения. Назначение пророческого служения, его характерные черты.

Пророки в ветхозаветной истории; признаки истинного пророка. Ложные пророчества, причины их появления и источники откровений. Лжепророки в ветхозаветной истории. Понятие «сыны пророческие», «пророческие школы».

Способы получения откровений; пророческое служение и личность пророка. Зависимость восприятия пророческой проповеди от духовного и нравственного расположения слушающего.

Характерные черты пророческой проповеди: форма сообщения откровений, совершенное пророческое время, многоплановость и частичность откровений.

30. Книги малых пророков Осии, Иоиля, Амоса и Софонии

Личность пророка Осии, время его пророческого служения. Политическая обстановка и нравственное состояние общества во времена пророка Осии. Символизм брака пророка. Пророческие речи: о назначении человека, обличения и призыв Израиля к покаянию, о Воскресении и его значении.

Проблема датировки книги пророка Иоиля. День Господень в пророчествах Иоиля, как бедствие для Израиля. Параллели с Откровением Иоанна Богослова. Главное событие дня Господня – нравственное обновление человека. Пророчество о Страстях, Пятидесятнице и Втором пришествии. Богослужебное употребление книги пророка Иоиля.

Особенность содержания книги пророка Амоса. Личность пророка и ее отражение на форме пророчеств. Смысл пророчеств о язычниках. Отличие суда Господня над язычниками от суда над Израилем. Правда человеческая и правда Божия. День Господень в символических видениях. Благословение в пророчестве о новозаветной Церкви, описание мессианского времени.

Происхождение и время служения пророка Софонии. Тождество учения пророка Софонии с другими пророками. О всеобщности суда и возможности спасения в День Господень. Богослужебное употребление книги пророка Софонии.

Связанные темы: 15.

31. Книга пророка Исаии

Личность пророка Исаии, время его служения. Прообразовательный смысл призвания Исаии. Проблема единства книги.

Основная тема книги – неверность Израиля и призыв к покаянию; обличение и утешение. Цикл пророчеств о Рождестве и проповеди Христа. Апокалипсис Исаии. Пророчества об искупительном страдании Христа и установлении Нового Завета. Пророчества о Церкви и о призвании в нее всех народов. Пророк Исаия – «ветхозаветный евангелист».

Исторические пророчества в книге.

Связанные темы: 15, 16.

32. Книга пророка Михея

Происхождение пророка Михея, время написания книги. Особенности расположения пророчеств.

Обличение беззаконий и нравственного состояния всего народа, князей и лжепророков. Суд Бога с народом. Утешения в пророчествах о Церкви, Воплощении. Конечное торжество Бога. Богослужебное употребление книги.

Связанные темы: 15.

33. Книги пророков Авдия, Ионы и Наума

Особенности пророческих книг Авдия, Ионы и Наума.

Время написания книги пророка Авдия. Главная тема книги. Пророчество о всеобщем суде и Царстве Господнем: исторический и духовный смысл.

Время служения пророка Ионы. Сюжет книги. Буквальное и духовное толкование событий книги пророка Ионы: пребывание Ионы во чреве кита, результаты проповеди. О подлинности книги. Богослужебное употребление книги пророка Ионы.

Главная тема книги пророка Наума. Время произнесения пророчеств. Причина падения Ниневии. Историческое подтверждение событий книги и их духовный смысл.

34. Книга пророка Аввакума

Время служения пророка Аввакума.

Два вопроса пророка; ответ Божий. Исторический и духовный смысл.

Толкование пророческой песни в книге пророка Аввакума: пророчество о Воплощении и Воскресении, спасительность веры во Христа.

35. Книга пророка Иеремии

Время служения пророка Иеремии. Особенности книги: личность пророка, хронологический порядок пророчеств, обращение к конкретным современникам. Постепенная смена темы по ходу изложения.

Образ взаимоотношений Бога и Израиля: исторический и духовный смысл. Обличение Израиля. Обращение к народу, князьям, священникам и пророкам.

Символические видения и действия пророка. Проблема личного воздаяния. Пророчества о пастырях Израиля, о будущем ветхозаветного Израиля, Новом Завете и языческих народах.

Связанные темы: 16, 17.

36. Книга Плач Иеремии, Послание Иеремии, книга пророка Варуха

Форма изложения текста книги Плач Иеремии, символическое толкование. Основное содержание книги. Параллели с Евангелием. Духовное толкование.

Авторство книги Послание Иеремии и книги пророка Варуха. Основные темы книг. Время написания книги пророка Варуха, взаимосвязь с книгой пророка Иеремии.

Пророчество о Рождестве как явлении Премудрости.

Связанные темы: 17.

37. Книга пророка Иезекииля

Личность пророка Иезекииля. Особенности его служения. План книги пророка Иезекииля.

Видение Славы Божией. Символические действия пророка. Главное обвинение, обращенное к Израилю; видения беззаконий Иерусалима, прообразовательный смысл. Обличения народа, лжепророков и старейшин-идолопоклонников и обетование спасения (обличительные и пророческие притчи и пророчество о Наследнике). Тема личной ответственности.

Пророчество о язычниках и его духовный смысл. Пророчества о будущем Израиля, Воскресении и Новом Завете; толкования образа Великой битвы и видения Нового Иерусалим, параллели с Апокалипсисом.

Связанные темы: 17.

38. Книги пророков Аггея, Захарии и Малахии

Время написания книг.

Биографические сведения о пророке Аггее, исторические обстоятельства его пророческого служения. Датировка пророчеств. Главные темы речей пророка Аггея.

Происхождение пророка Захарии. Датировка пророчеств книги пророка Захарии. Главная тема видений пророка; исторический и прообразовательный смысл каждого видения. Пророчества об обстоятельствах заключения Нового Завета.

Личность пророка Малахии, время его пророческого служения: политическое и нравственное состояние Израиля. Основные темы обличительных речей в книге и пророчества о правосудии Божием. Пророчества о первом и втором пришествии Христа.

Связанные темы: 19

39. Книга пророка Даниила

Время служения пророка Даниила. Особенности книги пророка Даниила, деление содержания на две части.

Историческая часть: биографические сведения о пророке, служение при дворе Навуходоносора, друзья Даниила; пир Валтасара; духовный смысл исторических пророчеств. Даниил во рву львином.

Пророческие видения: видение Бога и Царства Сына; видения животных и великой брани – исторические и духовные толкования. Пророчество о седминах. Пророчества об антихристе и последних временах.

Неканонические добавления книги пророка Даниила.

Связанные темы: 18.

40. Общее обозрение пророчеств о Христе, Новом Завете и Церкви

Систематизация пророчеств о Христе, Новом Завете и Церкви. Выяснение их взаимосвязи. Свойства Нового Завета и отличие его от Ветхого на основании пророческих книг.

7. РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

Основная

1.        Иерей Геннадий Егоров. Священное Писание Ветхого Завета. Курс лекций. Часть первая. Законоположительные и исторические книги. – М.: Изд. ПСТГУ, 2005 – 144 с.

2.        Иерей Геннадий Егоров. Священное Писание Ветхого Завета. Курс лекций. Часть вторая. Учительные и пророческие книги. – М.: Изд. ПСТГУ, 2005 – 140 с.

Дополнительная

1.        Августин еп. Иппонский (блж.). О книге Бытия. Творения. М., 1997.

2.        Афанасий Великий (свт.). Творения. Т. 4. М., 1994.

3.        Василий Великий (свт.). Творения. Репринт по изд. «Творения иже во святых отца нашего Василия Великаго, архиепископа Кесари Каппадокийския». М., 1845 – 1891. М., 1991 – 1993. Ч. 1. М., 1991. Ч. 2. М., 1993. Ч. 4. М., 1993.

4.        Вениамин (Пушкарь), еп. Священная Библейская История Ветхого Завета. Владивосток, Издательство Дальневосточного гос. университета, 2000.

5.        Григорий Богослов (свт.). Собрание творений: В 2 т. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994.

6.        Григорий Двоеслов (свт). Толкование на Книгу Иова.

7.        Григорий Нисский (свт.). Изъяснение Песни песней Соломона. М.: Изд. имени святителя Игнатия Ставропольского, 1999.

8.        Григорий Нисский (свт.). О жизни Моисея законодателя. М., 1999.

9.        Григорий Нисский (свт.). Об устроении человека. СПб., 1995.

10.    Григорий Нисский (свт.). Точное толкование Экклезиаста Соломонова. М.: Изд. имени святителя Игнатия Ставропольского, 1997.

11.    Григорий Нисский, свт. О надписании псалмов. М.: Изд. имени святителя Игнатия Ставропольского, 1998.

12.    Ефрем Сирин (прп.). Сочинения, т. V-VI. (? о рае) М., 1995.

13.    Иларион (Троицкий) (сщмч.). Ветхозаветные пророческие школы.???

14.    Иоанн еп. Тайна Иова http://www.bible-center.ru/article/jobsecret. Текст приведен по изданию: Буэнос-Айрес, 1950 (перепечатка с первого парижского издания 1933 года).

15.    Иоанн Златоуст, свт. Полное собрание творений: В 12 т. Ре­принт по изд. СПб. Духовная Академия, 1898-1906. М.: Православное братство «Радонеж», 1991-2004. Т. 4. Беседы на книгу Бытия. М., 1993. Т. 6, кн. 1. Толкование на пророка Исайю. М., 1994. Т. 12, кн. 3. Беседы на Притчи Соломона, Толкование на книгу Иова.

16.    Кирилл Александрийский (свт.). Творения. М., 2000 – 2001. Кн. 1. О поклонении и служении в духе и истине. М., 2000. Кн. 2. Глафиры или искусные объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея. М., 2001.

17.    Кильчевский В. свящ. Лицом к лицу с Откровением. М., 2005.

18.    Никита Стифат (прп.). Трактат о рае (http://www.pagez.ru/lsn/0413.php)

19.    Олесницкий А. Руководственные о Священном Писании Ветхого и Нового Завета сведений из творений святых отцов и учителей Церкви. Репринт по изд. СПб.: Синодальная типография, 1894.  М.: Изд. московского подворья СТСЛ, 2002

20.    Поликарпов Д., прот. Толкования святых отцов и учителей Церкви и богослужебные песнопения на мессианские места Библии. Книги законоположительные и исторические. СПб., 1914, репринт: М., 2000.

21.    Правила святых отец.

22.    Псёлл М. Богословские сочинения. СПб., 1998.

23.    Феодорит Кирский (блж.). Изъяснение трудных мест Божественного Писания. М.: Издательский совет РПЦ, 2003.

24.    Феодорит Кирский (блж.). Изъяснение псалмов. М.: Издательский совет РПЦ, 2004.

25.    Филарет (Дроздов), митр. Московский (свт.). О догматическом достоинстве и охранительном употреблении греческого семидесяти толковников и славянского переводов Священного Писания. Творения. М., 1994 (ЖМП, №11 – 12, 1992).

26.    Филарет (Дроздов), митр. Московский, свт. Записки, руководствующие к основательному разумению книги Бы­тия. М., 1867. (есть репринты)

27.    Флавий Иосиф. Иудейские древности. Любое издание

28.    Флоренский П., свящ. Столп и утверждение истины: Опыт православной теодицеи в двенадцати письмах. Репринт по изд. М.: Изд. «Путь», 1914. М.: Лепта, 2002.

29.    Хергоезерский А. Обозрение пророческих книг Ветхого Завета. М., 1998.

30.    Юнгеров П.А. Введение в Ветхий Завет в 2 книгах. М.: ПСТБИ, 2003. Кн. 1. Частное историко-критическое введение в Священные Ветхозаветные книги.

31.    Юнгеров П.А. Псалтирь и ее значение в связи с заключающимся в ней вероучением. Казань, 1894. 

Справочники и энциклопедии

32.    Ринекер Ф., Майер Г. Библейская энциклопедия Брокгауза. Christliche Verlagbuchhandlung Paderborn, 1999 http://sbible.boom.ru/brok.htm

33.    Никифор (архим.) Библейская энциклопедия

34.    Православная Энциклопедия

8. ПРИМЕРНЫЕ ВАРИАНТЫ ЗАДАНИЙ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

8.1. КОНТРОЛЬНЫЕ ВОПРОСЫ ПО ОТДЕЛЬНЫМ ТЕМАМ ДИСЦИПЛИНЫ

1.        Что необходимо делать человеку, чтобы "изучить" Священное Писание?

2.        Какие виды толкования Священного Писания Вы знаете?

3.        На каких языках были написаны книги Библии?

4.        Что такое «Септуагинта», «LXX», «Масоретский текст»?

5.        Что такое неканонические книги и апокрифы?

6.        В чем смысл Шестоднева и каково место этого повествования в контексте Священного Писания? Много ли мы потеряем, изъяв его из Библии?

7.        Что такое древо познания добра и зла и вкушение от него?

8.        В чем суть грехопадения? (При ответе на этот вопрос не следует ограничиваться односложным ответом, но постараться полнее описать различные его аспекты).

9.        В чем состоял завет Бога с Авраамом?

10.    В каком отношении состоит завет Авраама с Новым Заветом?

11.    На основании толкования свт.Филарета Московского сжато (в 3-4 абзаца) изложите нравственный смысл истории патриархов. (Т.е. каким образом история патриархов может быть приложена к объяснению духовной жизни?) Толкование есть в Приложении в конце конспекта.

12.    Опишите нравственный облик Моисея.

13.    В чем состоит прообразовательное значение Исхода?

14.    Перечислите чудеса совершавшиеся во время странствия, начиная с момента после перехода через Красное море и до прибытия в Заиорданье. Кратко укажите прообразовательное значение каждого их них.

15.    В чем отличие Синайского завета от  завета с Авраамом?

16.    В чем смысл и назначение Закона?

17.    Каково нравственное и прообразовательное значение ветхозаветных праздников?

18.    Каково нравственное и прообразовательное значение ветхозаветных жертвоприношений?

19.    Каково прообразовательное значение скинии и ее принадлежностей?

20.    В чем отличие воцарения Авимелеха от воцарения Саула?

21.    Почему в родословие Спасителя Овид вошел как сын Воза, а не Махлона, умершего мужа Руфи?

22.    Почему мать Самуила Анну называют пророчицей?

23.    Каково значение перемены государственного устройства израильтян с точки зрения истории спасения как приготовления к явлению Христа?

24.    Почему Саул был отвержен Богом?

25.    Почему Давид не устранил Саула и не воцарился, хотя имел такую возможность?

26.    Опишите основные перемены в «религиозной политике» царей Северного царства на протяжении его существования.

27.    Разделите иудейских царей на несколько групп (критерии – на ваше усмотрение, хронология не должна приниматься во внимание). Дайте характеристику каждой группе (т.е опишите критерии отбора).

28.    Что следует считать началом и концом 70-летнего вавилонского плена? (2 варианта исчисления). Каково его значения для еврейского народа?

29.    Что сделали Ездра и Неемия для улучшения состояния народа? (Ответ надо дать сначала одной фразой, затем ее обосновать).

30.    Какие меры были предприняты Антиохом Епифаном для искоренения иудейской религии?

31.    Какие новые (по сравнению с каноническими законоположительными и историческими книгами) аспекты ветхозаветной веры и культа открываются в  Маккавейских книгах?

32.    Почему, в отличие от других ветхозаветных праздников, мы не выясняем прообразовательного значения праздника Обновления? (Повторение пройденного).

33.    Почему диавол как бы исчезает из вида после того, как поразил Иова проказой?

34.    Покажите, что в 3-й речи Господа говорится не о простых животных. (Или обратное, что именно о простых и говорится).

35.    В чем была неправда друзей Иова? Был ли прав Иов в своих речах?

36.    Почему, при том, что Бог не ответил на вопросы Иова, тот остался доволен?

37.    Для чего в Псалмах содержатся исторические повествования?

38.    Можно ли считать порядок расположения псалмов случайным?

39.    Почему Псалтырь является образцом молитвы и основанием для богослужения?

40.    Возможно более подробно перечислите основания для славословия в псалмах. (Не забывайте давать ссылки).

41.    Изложите откровение о Христе в Псалтыри в систематизированном (упорядоченном, а не в порядке расположения пророчеств в псалмах) виде.

42.    В конспекте приводится примерная структура псалмов разных групп. Приведите пример хотя бы одного псалма, структура которого не соответствует описанной.

43.    Имеют ли сейчас значение книги Соломона, если она написаны в ветхозаветные времена?

44.    Что является истинным благом с точки зрения Екклесиаста?

45.    Действительно ли так необходимы соблазнительные образы, использованные в Песни Песней? Или можно было бы обойтись без них?

46.    С какой целью книга пророка Осии начинается с описания его семейной жизни? Какие детали этой истории носят символический характер?

47.    Что подразумевается у пророков под «днем Господним»?

48.    Почему день Господень предстает у пророков не радостным, но страшным событием (вопрос подразумевает обращение только к книгам пророков Осии, Иоиля, Амоса, Софонии)?

49.    Какие черты грядущих бедствий не могут быть истолкованы применительно к ассирийскому и вавилонскому нашествиям? Каким образом их в таком случае следует понимать? (вопрос подразумевает обращение только к книгам пророков Осии, Иоиля, Амоса, Софонии)

50.    Пророчества о процветании и господстве Израиля после плена явным образом не исполнились. Значит ли это, что им еще предстоит исполниться в будущем? (вопрос подразумевает обращение только к книгам пророков Осии, Иоиля, Амоса, Софонии)

51.    Приведите пророчества (с кратким толкованием), касающиеся евангельских событий (вопрос подразумевает обращение только к книгам пророков Осии, Иоиля, Амоса, Софонии).

52.    Составить словарь пророческих образов – слов и словосочетаний, которые имеют в пророческих книгах устойчивое аллегорическое (в широком смысле) значение. Необходимо выделить эти слова и объяснить их значение. Примеры таких слов: острова, источники вод, чаша и т.п.

53.    Почему пророка Исаию называют ветхозаветным евангелистом?

54.    Можно ли считать, что книга пророка Михея может быть названа «парной» к книге пророка Исаии? Если да, то почему?

55.    Какие "группы населения" обличает пророк Михей? Значит ли это, что они были грешнее других? Если нет, то почему именно на них обращается особое внимание?

56.    Опишите кратко, но содержательно совокупность мессианских пророчеств, содержащихся в 6-11 главах книги пророка Исаии.

57.    Опишите кратко, но содержательно совокупность мессианских пророчеств, содержащихся в 49-54 главах книги пророка Исаии.

58.    Какие прообразовательные черты можно увидеть в обстоятельствах жизни пророка Иеремии?

59.    В каких выражениях предрекает пророк упразднение Ветхого Завета?

60.    Почему в книге пророка Иеремии много пророчеств о конкретных людях?

61.    В чем главная идея молитвы от лица всего народа иудейского в пятой главе книги Плач Иер.?

62.    Как нам совместить высказывание книги Второзаконие: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Втор.5:9,10) с учением о личной ответственности, содержащимся в книгах пророков Иеремии и Иезекииля?

63.    В чем смысл видений Нового Иерусалима и Великой битвы у пророка Иезекииля?

64.    Не являются ли описания прославления Бога Навуходоносором благочестивым вымыслом? Ведь он был язычником, армия которого разрушила Иерусалим.

65.    Кратко передайте содержание молитвы Азарии и песни отроков в печи.

66.    Что книга пророка Даниила открывает нам об антихристе?

67.    В чем ценность книг пророков Авдия и Наума? Ведь в них нет мессианских пророчеств.

68.    Раскройте в обобщенном виде (то есть не по каждому видению отдельно, а вместе) мессианский смысл видений пророка Захарии.

69.    В связи с чем пророк Захария ссылается на пророков, бывших прежде него?

70.    Какие обстоятельства, в соответствии с пророчествами Аггея, Захарии и Малахии, будут указывать на окончание Ветхозаветной эпохи?

8.2. ТИПОВЫЕ ЗАДАНИЯ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ ПО ВСЕМУ КУРСУ

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА №1 (вариант 1)

1.        Какие заповеди и для чего были первоначально даны человеку?

2.        Личный грех Хама описан третьим после Адама и Каина. В чем «фундаментальность» этого греха?

3.        Каково мессианское содержание благословения, данного Иаковом Иуде?

4.        В чем отличие Синайского завета от  завета с Авраамом?

5.        Каким образом Закон должен был готовить людей к приходу Христа?

6.        Какие праздники и праздничные времена устанавливались Законом? Укажите их прообразовательное значение.

7.        В чем отличие библейских исторических книг от обычных летописей?

8.        В чем прообразовательное значение истории Руфи? Почему в родословие Спасителя Овид вошел как сын Воза, а не Махлона, умершего мужа Руфи?

9.        Кратко проанализируйте потенциальные достоинства и недостатки периода судей («прямой» теократии) и периода царей («опосредованной» теократии).

10.    Как религиозное состояние государства отражалось на состоянии храма и отношении к нему?

11.    Что сделали Ездра и Неемия для улучшения состояния народа? Покажите, что их деятельность была направлена не на улучшение отдельных сторон жизни, а именно на возобновление Завета.

12.    Какие новые (по сравнению с каноническими законоположительными и историческими книгами) аспекты ветхозаветной веры и культа открываются в  Маккавейских книгах?

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА №1 (вариант 2)

1.        В чем смысл изгнания людей из рая? Почему Бог не уничтожил мир после грехопадения?

2.        В чем состоял завет Бога с Авраамом? В чем его отличие от обетования, данного при призвании?

3.        Для чего понадобилась жесткая централизация культа и священства, которая устанавливалась Законом? Почему священство было избранно из отвергнутого Иаковом колена Левия?

4.        Каково нравственное и прообразовательное значение ветхозаветных жертвоприношений?

5.        Покажите, что на двух заповедях о любви «утверждается весь закон» (Мф.22:40).

6.        Каково содержание прощальной песни Моисея (Втор. 32)? Почему она употребляется за богослужением?

7.        Как в Писании обоснована необходимость изгнания хананеев из земли обетованной? Какую ответственность это налагало на израильтян?

8.        Каково значение перемены государственного устройства израильтян с точки зрения истории спасения как приготовления к явлению Христа?

9.        Каковы положительные и отрицательные стороны правления Саула? Какие из них можно объяснить его личными особенностями, а какие – нет?

10.    Разделите всех иудейских царей на несколько групп (критерии – на ваше усмотрение, хронология не должна приниматься во внимание). Дайте характеристику каждой группе.

11.    Каково значение Вавилонского пленения для еврейского народа?

12.    Какие меры были предприняты Антиохом Епифаном для искоренения иудейской религии?

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА № 2 (вариант 1)

1.        Приведите основные аргументы, которыми друзья пытались убедить Иова в своей правоте

2.        Можно ли считать порядок расположения псалмов случайным? Если нет, то каков его смысл?

3.        Что означают выражения "столпописание", «о точилех», «в конец», «о возлюбленном» по святоотеческому объяснению?

4.        Являются ли последние стихи книги Екклесиаста припиской благочестивого редактора, или они действительно подводят итог рассуждениям книги? Ответ обоснуйте.

5.        Каков пророческий смысл книги Песнь Песней в отношении к истории христианской Церкви?

6.        Понимали ли пророки смысл данных через них откровений, или только нам это открылось? Ответ подтвердите указаниями пророческих книг. Какие источники вдохновения лжепророков указаны в Писании?

7.        Что подразумевается у пророков под «днем Господним»? Почему день Господень предстает у пророков не радостным, но страшным событием?

8.        Опишите кратко, но содержательно совокупность мессианских пророчеств, содержащихся в 6-11 главах книги пророка Исаии.

9.        Какие прообразовательные черты можно увидеть в обстоятельствах жизни пророка Иеремии?

10.    Раскройте в обобщенном виде (то есть не по каждому видению отдельно, а вместе) смысл видений пророка Захарии, в том числе и мессианский.

11.    Покажите на основании пророческих книг, что установление Нового Завета будет связано с созданием Церкви и призвания в нее всех народов.

12.    Какие образы используют пророки для изображения Церкви?

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА № 2 (вариант 2)

1.        В чем отличительные особенности учительных книг по сравнению с другими книгами Священного Писания. Какие Вам известны названия для учительных книг?

2.        В чем была неправда друзей Иова? Был ли Иов вполне прав в своих речах?
Чем утешился Иов после явления ему Бога, хотя Бог и не ответил на его вопросы?

3.        Возможно более подробно перечислите основания для славословия в псалмах (не забывайте давать ссылки).

4.        Какое учение о Лице Господа Иисуса Христа и Его искупительном подвиге содержится в Псалтыри?

5.        Действительно ли так необходимы соблазнительные образы, использованные в Песни Песней? Или можно было бы обойтись без них? Ответ обоснуйте.

6.        Как меняется понимание смысла событий в истории Израиля в связи с откровением, данным через пророка Осию?

7.        Пророчества о процветании и господстве Израиля после плена явным образом не исполнились. Значит ли это, что им еще предстоит исполниться в будущем?

8.        Опишите кратко, но содержательно совокупность мессианских пророчеств, содержащихся в 49-54 главах книги пророка Исаии.

9.        В каких выражениях предрекает пророк Иеремия упразднение Ветхого Завета? В чем, по словам пророка, будет отличие Нового Завета от Ветхого?

10.    Для чего в пророческих книгах упоминаются языческие народы? В чем ценность книг пророков Авдия и Наума? Ведь в них нет мессианских пророчеств.

11.    Как нам совместить высказывание книги Второзаконие: «Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи [родов] любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои» (Втор.5:9,10) с учением о личной ответственности, содержащимся в книгах пророков Иеремии и Иезекииля?

12.    Какие обстоятельства, в соответствии с пророчествами Аггея, Захарии и Малахии, будут указывать на окончание Ветхозаветной эпохи?

8.3. Примерные темы докладов

1.    Закон и Богопознание. «Милости хочу, а не жертвы, и боговедения более, нежели всесожжений»  (Ос.6:6).

2.    Милость, суд и вера в Законе. «Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять» (Мф.23:23).

3.    Женщина в постановлениях Закона.

4.    Постановления Закона об иноплеменниках.

5.    Давид как прообраз Христа по 1-2 книгам Царств.

6.    Взаимодействие царей, священников и пророков в эпоху царств.

7.    Образ праведника по учительным книгам.

8.    Учение о смерти, воздаянии и воскресении по учительным книгам.

9.    Учительные книги о добродетели и пороке.

ФДО ПСТГУ
http://do.pstgu.ru